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No	제목	작성자	작성일
1370	문의 드립니다!!	남*미	2023/07/25
1369	문의요!!	정*진	2023/07/25
1368	문의 드립니다!!	한*정	2023/07/24
1367	문의 드립니다!!	김*영	2023/07/24
1366	여기에 문의드리면 되나용?	김*영	2023/07/23
1365	답변부탁드립니다~!!	신*하	2023/07/23
1364	답변점여~~^^	오*훈	2023/07/22
1363	간단하게 질문드릴게요^^	고*은	2023/07/21
1362	질문있어요	김*희	2023/07/21
1361	답변부탁드립니다~!!	한*희	2023/07/20
1360	문의 드립니다!!	김*준	2023/07/20
1359	방문도가능한가요~??	오*리	2023/07/19
1358	전화로 먼저 상담가능한가요-?	방*선	2023/07/19
1357	상품에대해 질문있습니다~!!	배*수	2023/07/18
1356	문의남깁니다.	강*리	2023/07/18
1355	문의좀드릴게요	김*선	2023/07/17
1354	부탁드립니다.	신*희	2023/07/17
1353	문의하고싶은데 연락좀주시면 감사하겠습니다	오*우	2023/07/16
1352	문의남깁니다.	신*희	2023/07/16
1351	문의할게요	이*주	2023/07/15

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오늘의 영단어 - ray : 빛, 광선 아무리 돈을 많이 번다고 해도 그 돈에 자신의 노력과 땀이 들어 있지 않으면 그 돈은 희한하게도 언제 없어졌는지 모르게 사라져버린다. 그러나 반대로 완전히 무일푼이 되어 벼랑 끝에 서게 된 사람은 ‘내가 여기서 열심히 하지 않으면 그땐 정말 끝장이다’라는 생각에 새로운 결심을 하기 마련이다. 그렇게 새로 시작한 사람은 ‘피맺힌 돈’을 벌게 되기 때문에 그 앞에는 성공이 기다리고 있다. -오타니 요네타로(오타니중공업의 창업자·스모 운동선수) Even a worm will turn. (지렁이도 밟으면 꿈틀거린다.)합해서 말하면 생(生)은 곧 적멸(寂滅)이 되나 멸(滅)을 고집하지는 않고, 멸이 곧 생 이 되나 생에 머무르지는 않는다. 생과 멸은 둘이 아니고, 동(動)과 적(寂)을 다름이 없다. 이와 같은 것을 일심하여 일심(一心)의 법(法)이라 한다. 비록 실제로는 둘이 아니나 하나를 지키지는 않고 전체로 연을 따라 생(生)하고 동(動)하며, 전체로 연(緣, 타자)을 따라 적멸하게 된다. 이와 같은 도리로 말미암아 생이 적멸이고 적멸이 생이며, 막힘도 없고 거리낌도 없으며, 동일하지도 않고 다르지도 않다. -원효 오늘의 영단어 - marketing : 시판행위 우리나라처럼 간염 바이러스 보균자가 많고 간염, 간경화증 환자가 많은 나라에서는 간암의 발생빈도가 매우 높기 때문에 간암을 조기 발견하는 것은 개인적으로나 국가적으로나 매우 중요하다. - New Life 편집부 조각품은 360도, 모든 각도에서 감상할 수 있다. 하지만 인생에선 그렇게 하는 것을 잊어버리는 것, 그것이 문제이다. -앤디 워홀 오늘의 영단어 - preceding : 이전의, 직전의, 전술한, // previous <---> following 남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을 한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로 타인의 비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다. -라 브뤼에르 도덕적 진리는 마음속에 품을 수도 있고, 감정적으로 느낄 수도 있으며, 또한 따르겠다고 결심할 수도 있다. 그러나 이러한 의식적인 방식으로 스며들고 품어진 도덕적 진리는 우리로부터 쉽게 빠져나갈 수 있다. 우리가 이것을 마음속에 의식하는 것보다 훨씬 더 깊이 간직할 수 있는 방법은 우리의 원료인 본성 자체가 이것으로 되는 것이다. 우리의 본성 자체가 된 도덕적 진리만이 자발적이 되고, 임의적이 되고, 자진해서 하고, 무의식적으로 하게 되어 진정한 우리의 삶이 된다. 말하자면 우리가 이 진리를 소유하는 것이 아니고 그 자체가 되는 것이다. 우리와 이 진리 사이에 있는 공간의 존재를 식별할 수 있다면, 우리가 이 진리 자체가 되지 않은 것이다. 사고, 느낌, 욕구, 삶에 관한 의식은 삶 자체가 아니다. 삶의 목표는 성스럽게 되는 것이다. 그때 이 진리는 우리와 일체가 되어 상실될 수 없을 것이다. 이것은 우리 밖에 있지 않고, 어떤 면에서는 우리 속에도 있지 않으며, 곧 우리 자체인 것이다. -헨리 F. 아밀(스위스 문필가·철학자)